lunes, 1 de septiembre de 2008

EXCOMULGARÁ IGLESIA A QUIENES ABORTEN

Señala el Arzobispo de León que la pena se impone desde 1917
UNIV.

Una lona con la imagen del virgen de Guadalupe cubre la puerta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación

01-09-2008 LEÓN (UNIV)._ Aún con el fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación que establece la constitucionalidad del aborto, la Iglesia católica advirtió que la "excomunión" se aplicará "ipso facto" contra las mujeres que aborten y quienes colaboren en el hecho. "La pena de la excomunión se impone, desde el año de 1917, para las personas que consciente, libre y voluntariamente abortan y para aquellas que colaboraran en la realización de ese acto", señaló el Arzobispo de León, José Guadalupe Martín Rábago. El jueves, la SCJN determinó constitucional la ley que despenaliza el aborto en el Distrito Federal en las primeras 12 semanas de gestación. "No todo lo que es legal es moral", comentó el Arzobispo sobre el dictamen judicial. En la Catedral metropolitana destacó que la resolución de la Corte no tiene implicaciones de carácter moral y religioso y en ese sentido la Iglesia sostiene su doctrina de defensa a la vida. "Lo que la SCJN ha decidido no quita para nada, las normas que existen en la Iglesia y más bien a nosotros nos obliga a seguir predicando lo que es el cultivo a la vida humana, que seguirá siendo sagrada, independientemente de la disposición de la Suprema Corte". El Arzobispo explicó que en el derecho canónico hay dos clases de ex comuniones: la que se impone a un persona mediante un procedimiento (juicio) en la que se le dice que como resultado de esa acción "tú estas excomulgado". Y hay la ex comunión "late sentencie", esto es que no necesitan una sentencia. En el caso del aborto, no media proceso ni se requiere sentencia, la excomunión es "Ipso facto, por el hecho de haber cometido esa acción". Sólo se excluye de ese castigo a los menores de 16 años de edad. El clérigo comentó que en Guanajuato no hay posibilidad de que se den las condiciones para una normatividad que despenalice el aborto como la del Distrito Federal, pero eso dijo podría ocurrir en otras entidades. "La pena de la excomunión se impone, desde el año de 1917, para las personas que consciente, libre y voluntariamente abortan y para aquellas que colaboraran en la realización de ese acto". "No todo lo que es legal es moral". José Guadalupe Martín Rábago Arzobispo de León DERECHO A LA VIDA El Cardenal Norberto Rivera Carrera descalificó a quienes "quieren corregirle la plana a Dios" al pretender la inexistencia del matrimonio o que la procreación siga otras leyes o más aún, legislar la ley de la selva. Al oficiar la misa dominical en la Catedral Metropolitana, advirtió que en nombre del Estado laico algunos ministros de la Corte sentenciaron que el derecho a la vida no existe como tal en la Constitución ni en las leyes internacionales.
En mi opinión
Esta nota es de tipo informativa, creo que es importante porque informa a la gente sobre un tema tan polémico como lo es "el aborto".
Creo que nuestra sociedad mexicana vive con una doble moralidad, iglesia y estado te dicen cosas diferentes.
El que el estado haya permitido la legalización del aborto me parece una medida irresponsable porque no atacan el problema de raíz, que es la falta de educación sexual con la que crecemos lo que provoca tantos embarazos no deseados.
Por el otro lado la Iglesia con su manipulación intenta, como siempre infundir "miedo" a los creyentes. Creen que con amenazar con excomulgar, las mujeres analfabetas, mal informadas o irresponsables dejarán de abortar.
Creo no es cuestión de libertad ni de espiritualidad, es cuestión de responsabilidad y de educación.
Cada persona es libre de pensar y hacer lo que quiera, claro sin dañar a otros, estoy a favor sobre el "DERECHO A LA VIDA" más no sobre la manipulación por parte de la Iglesia y la falta de educación que el Estado esta responsabilizado a darnos.

El Origen del Periodismo, según Raúl Rivadeneira

¿Qué es el Periodismo?
Dice que es esa forma en que se trasmite un mensaje que contenga algo novedoso para el receptor.
No existe una fecha exacta en la que se pudiera situar el quehacer periodístico, ya que hay datos a lo largo de la historia en los que culturas como la romana, egipcia, china, hebrea, por ejemplo, dieron importancia a la difusión y recepción de mensajes, de la información de la época.
Cuando Gutemberg inventó la imprenta a mediados del siglo XIV, la humanidad se encontraba en la época Renacentista, época de apertura cultural, de valores, de investigación de fenómenos naturales y sociales. Se dice que en este tiempo el Occidente, ya se encontraba mentalmente preparado para dicho invento. Comparado a China que siglos antes en el año 1000, Pi Shen había inventado ya un aparato de arcilla para imprimir.
El autor se plantea ¿Cuál es el valor de la imprenta de Gutemberg, si ya antes había sido utilizada la impresión?
Nos dice que se podían imprimir y multiplicar los mensajes impresos, a diferencia de la Xilográfica, método en el que se grababan escritos enteros y se imprimían pero no se podía modificar su contenido, eran como los sellos en la actualidad.

En este tiempo la Filosofía era exclusiva de la Iglesia, la imprenta fue ideal para hacer propaganda de escritos, cosa que no le gustó a dicha institución, los consideraban de carácter “herejes” porque criticaban y atacaban a la iglesia. Por este motivo la Iglesia recurrió a castigar severamente a quien se atreviera a publicar escritos “escandalosos”.
Diferentes Papas optaron por utilizar la imprenta políglota y para el año 1500 en Alemania ya existían 50 talleres de impresión, divididos en dos clases: religiosos y Heréticos.
Desde que apareció el primer diario en 1702, el periodismo ha pasado por una transformación profunda.
La objetividad ha sido la norma básica en el manejo de la información, puede ser objetiva como subjetiva, los diarios estadounidenses son un ejemplo de esto.
Otro punto fue que los diarios empezaron a sostenerse económicamente mediante el anunció comercial, sin éste no hubiera existido la evolución de la prensa.

En 1777 el filósofo Alemán Georg Hamman citó la primer, definición de periodismo: “Narración de los acontecimientos más recientes y más dignos de recordar, impresos sin orden ni coherencia especial”.
Es decir que el público siempre está interesado en saber los acontecimientos actuales y relevantes.
Para 1788 se hablaba de la libertad de expresión, época en la que los diarios estaban enfocados en áreas como la política, la ciencia y literatura popular.
Desde la primera impresión a vapor, hasta 1814 la imprenta se innovó cambiando la palanca de mano por el tornillo de presión, avance que se tradujo a imprimir 1100 ejemplares en una hora en vez de 270.
En parís en 1818 se inventó un tipo de tinta más densa y durable. En 1827 se actualiza el arte de impresión en madera, se impulsa la ilustración gráfica por medio de dibujos grabados da paso a la prensa ilustrada, que penetró a la clase media (Penny Papers).

¿Desde cuándo se consideran los el estilo de periodismo moderno? Rivadeneira nos dice que fue a mitad del siglo XIX, tiempo en que se luchó por la libertad de prensa y en el que Franz Adam Löffler al ver la influencia que la prensa ejerció sobre la opinión pública, la transfomó en una teoría de la ciencia periodística.



Mi comentario sobre el origen y evolución del periodismo, es que el periodismo tiene siglos de existir, fue practicado en culturas antiguas, y ha estado en continuo desarrollo.
Con la invención de la imprenta de Gutemberg a mediados de siglo XIV la impresión de documentos se hizo en menos tiempo y en más volumen, por lo que las publicaciones de todo tipo fueron incrementandose, sobre todo las que criticaban a la institución tan poderosa como lo es la Iglesia Católica, provocando la censura.
Un punto importante es que las diarios no hubieran podido sostenerse económica, si no fuera por la venta de anuncios, como en nuestra época.
Otro punto son los temas de los que se escribía en los diarios y la forma de abordarlos, han cambiado según el contexto de la época.
El periodismo ha evolucionado, hacer periodismo es hacer comunicación, el lector no puede vivir aislado de la sociedad y buscará saber lo que sucede a su alrededor.
Con inventos como el teléfono, la radio, la televisión, el internet y el periódico, la sociedad recibe información de lo que pasa a su alrededor, generan opiniones, puntos de vista, por lo tanto puede comunicarse.
El periodista necesita de bases teóricas que le permitan desarrollar su labor pero también necesita de esos conocimientos técnicos para echar mano de las tecnologías que día con día se van desarrollando y son una exigencia en el trabajo moderno.
El periodismo influye en el comportamiento de las personas, merece estudiarse como la ciencia que es, por lo mismo existen técnicas y teorías para abordar las noticias, el periodista debe tener ética, conocer sobre estética, sociología, economía y hasta psicología.
Otro punto es la que el periodista actualmente tiene la responsabilidad de transmitir la información de manera objetiva, veraz y oportuna, es productor de mensajes que influye sobre el lector, genera opiniones y creencias, mientras más preparado esté, informará a tiempo los hechos adecuadamente y su trabajo tendrá el valor que se merece.

Editorial

"La palabra Aborto se refiere a la interrupción del desarrollo del feto durante el embarazo, antes de que éste haya alcanzado las 20 semanas. Después de este tiempo, la terminación del embarazo antes del parto se llama parto pretérmino. El término "aborto espontáneo" se refiere al que se presenta de manera natural, sin que la madre o el médico que atiende el trabajo de parto ponga fin al embarazo".
A través de la historia, al aborto inducido ha sido materia de controversia tanto ética, moral y social.
"Según el Instituto Nacional de Geografía, Estadística e Informática, 145 mil mexicanas resultan hospitalizadas al año por complicaciones derivadas de abortos mal practicados. "
En México la práctica del aborto es, en general ilegal, sólo en el D.F. se despenalizó el aborto recientemente. En el resto de los estados es despenalizado en ciertos casos de riesgo.
Por una parte el Gobierno decide despenalizar el aborto, la Iglesia Católica anuncia la excomulgación a las mujeres que se practiquen un aborto, pero por otro lado existen los grupos que exigen y sostienen que la mujer es la única dueña de su cuerpo y si decide abortar es sólo su decisión.
Esté es un problema social en México, que va más allá de leyes, religión y libertad, no se puede tomar decisiones a la ligera como las de la despenalización del aborto, o amenazar con excomulgar, ni exigir una libertad para terminar la vida de un Ser que ya fue concebido, más bien se trata de que el gobierno esta responsabilizado a darnos a las mujeres mexicanas una adecuada educación sexual y que nosotras mujeres debemos ser más prudentes con nuestras acciones.
Claro hay distintos casos, los abortos necesarios y justificados como donde el producto pone en riesgo la vida de la madre, o malformaciones o por violación, pero al despenalizar si la mujer ya era ignorante y no era responsable de su cuerpo ni sus decisiones, al concebir un producto no deseado tal vez se tome a la ligera una decisión tan fuerte sabiendo que es legal.
Si se salvarán las vidas de las mujeres que se practiquen un aborto legalmente, con la seguridad e higiene que los hospitales brindan. Pero es preocupante que se tomen decisiones por parte del gobierno si por el lado de la Educación no cumple. De esa manera no se resuelve ni disminuye el problema.